净慧长老:人生的三个问题

15条评论|28人参与网友评论
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达宝居士福建宁德
阿弥陀佛!善友午安吉祥!午餐愉快!感恩的[心]
2017-11-21 11:27举报2回复
如是我觉江西宜春
把人生当成享受之旅,自然就生留恋之意,“出离心”就难起。  苦太多了,就会生出“应付心”[允悲]。  也许,每件事上,我们要尽量寻出些乐趣;但人生,都是沧桑苍凉重,养份出离心,才好证般若。🙏  佛门之出离,不是逃避,而是回归;不是消极于世,而是庄严于心。
2017-11-22 03:56举报1回复
如是我觉江西宜春
摊上事,要去应付,比如我上午到办公室交了几百元,说是烤火费不准发,发了的补交回,这就应付过去了[微笑]。  摊上“心”,也要应付,却不容易!它再苦,你也丢不掉开,最多,也只能是“丢掉今生”,但来生又会“扑过来”……心,就如苦难“场”[允悲]。  要解脱,去证心,不在缘上浪,才度一切苦🙏
2017-11-21 18:27举报1回复
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如是我觉北京海淀
你可以丢开缘上的一切,甚至是身躯!但你决然“丢不开心!”,佛菩萨也没有这种能力!   无论你怎么会跑?  怎么会逃?  怎么会隐藏?……“心”也必定跟着你![笑cry]  故,“应付于心”是我们必须的功课,怎么应付?!     佛曰: 心根自如来始,心灵在如来圆,拔开其根本无上源,结证无上菩提身🙏
2019-2-1 19:57举报回复
如是我觉北京海淀
一种生灵,有物躯之身,就要应付物相上的因果;有心灵之体,就要应付心脉上的轮回。   人有物躯之身,就有生老病死、有物缘种种、人缘种种……应付之,叫应付社会,应付人生;   人有心灵之质,则有法脉本心相照,有前生来生相续……应付之,叫应付法缘、应付轮回。  知与不知、信或不信,都得应!🙏
2019-2-1 07:02举报回复
这三个问题必须面对。🙏
2017-11-22 07:21举报回复
如是我觉江西宜春
把人生当成享受之旅,自然就生留恋之意,“出离心”就难起。  苦太多了,就会生出“应付心”[允悲]。  也许,每件事上,我们要尽量寻出些乐趣;但人生,都是沧桑苍凉重,养份出离心,才好证般若。🙏  佛门之出离,不是逃避,而是回归;不是消极于世,而是庄严于心。
2017-11-22 03:56举报1回复
如是我觉江西宜春
摊上事,要去应付,比如我上午到办公室交了几百元,说是烤火费不准发,发了的补交回,这就应付过去了[微笑]。  摊上“心”,也要应付,却不容易!它再苦,你也丢不掉开,最多,也只能是“丢掉今生”,但来生又会“扑过来”……心,就如苦难“场”[允悲]。  要解脱,去证心,不在缘上浪,才度一切苦🙏
2017-11-21 18:27举报1回复
[可爱]🙏
2017-11-21 12:55举报回复
达宝居士福建宁德
阿弥陀佛!善友午安吉祥!午餐愉快!感恩的[心]
2017-11-21 11:27举报2回复
如是我觉江西宜春
一切“有心”的生命,都有“三件事”,曰:应付今生、应付来生、应付永生。[微笑]  只顾应付今生,就易浪成赌徒;   心中顾及来生,才不会去造恶;   若要顾及永生,那就去证般若。🙏
2017-11-21 10:52举报1回复
如是我觉江西宜春
生命中,有“三件事”,曰:应付今生、应付来生、应付永生。  只顾应付今生,就易浪成赌徒; 若是顾及来生,才不会去造恶; 若要顾及永生,那就去证般若。🙏
2017-11-21 10:45举报回复
🙏
2017-11-21 10:01举报回复
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